近日，由作家出版社主辦的“戍邊人的明月與故鄉(xiāng)——《邊境書》新書首發(fā)式暨研討會”在中國作家協(xié)會舉辦。

《邊境書》是由國家移民局警察吳振根據(jù)自己在邊境工作期間的親身經(jīng)歷創(chuàng)作而成。本書共分為三輯。分別是“我安靜地向邊境走去”“我愛這潮水般的幻滅和希望”“如此渺小的豐碑”。這些詩作緊扣邊疆守護(hù)者的生活，深情抒寫了戍邊人的思考與情懷。

作家雷平陽為本書所寫的序言中談道：“言及邊塞詩歌，多數(shù)人悵望西北——除了西北，古代漢語詩歌的‘正統(tǒng)’譜系中似乎也不再有一片邊地能夠供養(yǎng)鐵馬秋風(fēng)、熱血明月的邊塞詩人了。多年來我一直沉迷于云南地方史志、野史和各類民族史詩研究，有意或無意，竟然發(fā)現(xiàn)了不少‘邊塞詩人’的身影。”

吳振就是諸多這個時代的“邊塞詩人”之一。

他所服役于今天的云南瑞麗——中國最南端的邊境。雷平陽認(rèn)為，吳振的詩歌寫作，承襲了當(dāng)代云南軍旅詩歌的寫作傳統(tǒng)，在確認(rèn)和禮贊軍旅身份、職責(zé)和使命的同時，其詩歌的語境、審美、別趣，無一不黏附于神性的云南這一塊土地并以此作為自己的寫作策源地。“那兒有足夠的熱血維護(hù)符號學(xué)的尊嚴(yán)，同時也因?yàn)橛芯昂按濉⑹匣⑵隆⒅x里山、中山、賀哈、獅子山、芒海，以及無人的密林、無神的懸崖、無底的孤獨(dú)，語言要誕生，思想要發(fā)生，詩歌要產(chǎn)生，吳振才得以從自己的身體中拿出一個肉身成道的詩人來。”

詩人、魯迅文學(xué)獎獲得者劉立云認(rèn)為吳振的詩葳蕤、漫漶，勇毅、孤絕……渲染、鋪排，形成斷崖和天塹般的強(qiáng)烈反差，奧秘在于他是從這土地里長出來的，又繼續(xù)在頑強(qiáng)地生存著，戰(zhàn)斗著，帶著這片土地的野性、天性和神性。

如《獻(xiàn)詞》中，吳振寫：“ 一場大雨降臨，風(fēng)起怒江/黑白交錯的卷幕，映著空曠的人間和群山/人生苦短，別說德宏酒烈/十年青衣斗笠，像一道閃電/這星辰大海下的牢籠，肉身是邊界。”

《白露花埡口》中，吳振寫道：“要克制，此去邊境千里，跋山涉水/要放松，保持漂亮的姿勢，一路往上奔跑/如果累了，就選一朵云坐下，看干凈的風(fēng)景/界碑太近，要說干凈的話，山河無恙或者乾坤朗朗……”

《詩刊》副主編霍俊明認(rèn)為，吳振將時空褶皺打開并轉(zhuǎn)化為邊境、界碑、閃電、風(fēng)暴以及共時性的幽微命運(yùn)，在松弛、隱忍、樸素的語調(diào)中他重塑了自我與萬物以及精神淵藪的辯難關(guān)系，提供了有力的證詞與獻(xiàn)詞。

首發(fā)儀式上，中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記吳義勤談道，吳振的詩歌，高揚(yáng)了英雄氣概和國家情懷，不僅具有重要的文學(xué)價值，更具現(xiàn)實(shí)意義和歷史價值。

云南出入境邊防檢查總站政治委員吳勇軍在致辭中談到，云南邊檢總站始終延續(xù)紅色基因、傳承紅色血脈、用先進(jìn)文化英雄文化、法治文化紀(jì)律文化激勵人、教育人、感染人，培養(yǎng)了以吳振為代表的“云嶺雄關(guān)作家群”，創(chuàng)作了諸如《邊境書》等一批膾炙人口的作品。吳振同志來自邊境一線，戍邊17年，他用質(zhì)樸的語言展現(xiàn)了新時代云南邊檢人的家國情懷和忠誠擔(dān)當(dāng)。

作家出版社社長鮑堅認(rèn)為邊塞詩歌是中華民族在幾千年的血與火的淬煉中形成和發(fā)展的，是國家情懷與民族精神的共同體。《邊境書》的誕生是新邊塞詩歌這一領(lǐng)域的新成果。

研討會現(xiàn)場

在作品研討環(huán)節(jié)，詩人、評論家代表，首都師范大學(xué)教授吳思敬，中國作家協(xié)會詩歌委員會原主任、《詩刊》原總編葉延濱，魯迅文學(xué)獎得主《解放軍文藝》原主編劉立云，北京語言大學(xué)教授路文彬，國家移民管理局干部人事司司長、全國移民管理文聯(lián)主席孫鴻濱，全國公安文聯(lián)副主席、國家移民管理局常備力量第一總隊政治委員聶虹影等分別對《邊境書》的文學(xué)價值、創(chuàng)作特色、現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深入的探討，呼吁更多像《邊境書》這樣講述中國故事的優(yōu)秀作品能夠不斷涌現(xiàn)。